الكلام كأنّه قال : ذلك الكتاب حقا وتقول : رابني هذا الأمر إذا أدخل عليك شكا وخوفا وأراب ذا ريبة فهو مريب ، ورابني أمره ريب الدّهر : صروفه .
: 59 : : 3 : قال سفيان الثوري عن رجل عن الحسن البصري قوله : للمتقين قال : اتقوا ما حرّم اللَّه عليهم وأدّوا ما افترض عليهم .
35 : 60 : البأس : 1 : حسن . رواه الترمذي ( ح / 2451 ) وقال :
هذا حديث حسن غريب . وإتحاف ( 1 / 159 ) .
: 61 : الجنة : 2 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 40 ) .
: 62 : جاء منه : 3 : المصدر السابق : ( 1 / 39 ) .
36 : 67 : كله : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 41 ) .
: 71 : الإسلام : 2 : المصدر السابق .
: 72 : بالقدر : 3 : المصدر السابق .
37 : 73 : بالغيب : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 42 ) .
قال ابن كثير : « هذا حديث غريب من هذا الوجه » .
38 : 79 : تفارقها : 1 : قال ابن كثير : كثيرا ما يقرن اللَّه تعالى بين الصلاة والإنفاق من الأموال فإنّ الصلاة حقّ اللَّه وعبادته ، وهي مشتملة على توحيده إليهم ، وأولى النّاس بذلك القرابات والأهلون والمماليك ، ثم الأجانب فكل من النفقات الواجبة والزكاة المفروضة داخل في قوله تعالى : « ومما رزقناهم ينفقون » .
ولهذا ثبت في الصحيحين عن ابن عمر - رضي اللَّه عنهما - أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال :
« بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 15
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص١٥