( 9 / 333 ) والمجمع ( 4 / 323 ) والإرواء ( 7 / 244 ) .
: 2283 : فيحزنها : 2 : تفسير مجاهد : ( 1 / 109 ) .
432 : 2285 : تقطمه : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 432 ) .
: 2287 : عليه : 2 : قال القرطبي في « تفسيره : 2 / 976 » المراد عصبة الأب عليهم النفقة والكسوة .
قال الضحاك : إن مات أبو الصبيّ وللصبي مال أخذ رضاعه من المال ، وإن لم يكن له مال أخذ من العصبة ، وإن لم يكن للعصبة مال أجبرت الأمّ على رضاعه .
: 2288 : عليه : 3 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 108 ) .
433 : 2290 : الحبلى : 1 : تفسير الثوري : ( ص / 67 ) .
: 2293 : فلا جناح : 2 : الضمير في « أراد » للوالدين . و « فصالا » معناه فطاما عن الرّضاع ، أي عن الاغتذاء بلبن أمّه إلى غيره من الأقوات . والفصال والفصل : الفطام وأصله التفريق ، فهو تفريق بين الصبيّ والثّدي ومنه سمّي الفصيل لأنه مفصول عن أمه . ( تفسير القرطبي : 2 / 979 ) .
انظر : تفسير مجاهد : ( 1 / 109 ) .
434 : 2296 : ما أرضعت : 1 : انظر : تفسير ابن كثير : ( 1 / 284 ) .
: 2300 : الصبى : 2 : تفسير مجاهد : ( 1 / 109 ) .
435 : 2305 : الصبى : 1 : تفسير مجاهد : ( 1 / 109 ) .
: 2306 : نحو ذلك : 2 : انظر : تفسير ابن كثير : ( 1 / 284 ) . وتفسير الثوري ( ص / 69 ) .
: 2306 : بالمعروف : 3 : قوله تعالى : « إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف » .
437 : 2318 : نحو ذلك : 1 : قال ابن كثير : هذا أمر من اللَّه للنساء اللاتي يتوفّى عنهن أزواجهن أن يعتددن أربعة أشهر وعشرة ليال ، وهذا الحكم
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 145
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص١٤٥