205 ، 9 / 71 ) والحاكم ( 3 / 538 ، 539 ) والطبراني ( 10 / 330 ، 11 / 310 ، 315 ، 19 / 419 ) وشفع ( 1483 ) والدارقطني ( 3 / 113 ) وابن أبي شيبة ( 10 / 139 ، 143 ، 12 / 262 ، 390 ، 14 / 270 ) وعبد الرزاق ( 9413 ) وتلخيص ( 3 / 173 ، 4 / 48 ) ونصب الراية ( 3 / 407 ) والمجمع ( 6 / 261 ) والمشكاة ( 3533 ) وشرح السنة ( 10 / 238 ) والكنز ( 387 ، 391 ، 392 ) والتمهيد ( 5 / 304 ، 305 ، 316 ) وابن كثير ( 4 / 526 ) والقرطبي ( 3 / 47 ) والإرواء ( 8 / 124 ) .
388 : 2044 : الخمر : 1 : قوله : « الخمر » مأخوذة من خمر : إذا ستر ومنه خمار المرأة . وكلّ شيء غطَّى شيئا فقد خمره ومنه « خمّروا آنيتكم » . فالخمر تخمّر العقل ، أي تغطَّيه وتستره ومن ذلك الشّجر الملتف ، يقال له : الخمر : بفتح الميم لأنّه يغطَّى ما تحته ويستره يقال منه : أخمرت الأرض كثر خمرها قال الشّاعر :
ألا يا زيد والضّحاك سيرا فقد جاوزتما خمر الطَّريق 389 : 2044 : العقل : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 255 ) .
: 2046 : الخمر : 2 : المطالب ( 1773 ) وتفسير ابن كثير ( 3 / 171 ) وبلفظ : « حرّمت الخمر بعينها القليل منها والكثير » . نصب الراية ( 4 / 306 ) والعقيلي ( 4 / 124 ، 191 ) وأبو حنيفة ( 2 / 183 ، 184 ) .
390 : 2048 : هذا : 1 : قوله : « فصيخكم هذا » أي عصير العنب ، والمراد به الخمر .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 130
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص١٣٠