367 : 1931 : والنسل : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 247 ) .
: 1934 : أيضا : 2 : المصدر السابق .
368 : 1939 : وانتثل : 1 : قوله : « انتثل » أي استخرج ما فيها من السّهام .
369 : 1939 : نحو ذلك : 1 : رواه الطبراني ( 8 / 43 ) والكنز ( 33354 ) والحلية ( 1 / 151 ، 153 ) وابن عساكر في « التاريخ » ( 6 / 453 ) وابن سعد في « الطبقات » ( 3 / 1 / 163 ) والبداية ( 3 / 173 ، 7 / 319 ) وابن كثير ( 1 / 247 ) .
: 1942 : والأنصار : 2 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 97 ) .
370 : 1945 : وما فيها : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 248 ) .
: 1946 : نحو ذلك : 2 : المصدر السابق .
371 : 1953 : الشيطان : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 248 ) .
: 1954 : البينات : 2 : قال ابن كثير : أي عدلتم عن الحق بعد ما قامت عليكم الحجج ، فاعلموا أنّ اللَّه عزيز - أي في انتقامه - لا يفوته هارب ولا يغلبه حاكم في أحكامه ونقضه وإبرامه .
: 1956 : نحو ذلك : 3 : انظر ، الحاشية : ( رقم : 1 ، 2 ) السابقة .
372 : 1958 : القلوب : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 248 ) .
: 1961 : القيامة : 2 : المصدر السابق .
373 : 1962 : والزبرجد : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 249 ) .
: 1963 : تنزيلا : 2 : المصدر السابق .
: 1965 : الموت : 3 : تفسير عبد الرزاق : ( 1 / 98 ) .
: 1966 : الأمر : 4 : عن ابن مسعود عن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم قال : « يجمع اللَّه الأوّلين والآخرين لميقات يوم معلوم ، قياما شاخصة أبصارهم إلى السماء ، ينتظرون فصل القضاء ، وينزل اللَّه في ظلل
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 124
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص١٢٤