2 / 225 ) والحلية ( 5 / 23 ، 34 ، 8 / 123 ، 359 ، 10 / 215 ) والخطيب ( 3 / 397 ، 10 / 86 ، 13 / 185 ) .
: 1827 : السباب : 2 : تفسير عبد الرزاق ( 1 / 94 ) وتفسير الثوري ( ص / 63 ) .
348 : 1833 : فالسباب : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 240 ) .
349 : 1836 : اليوم : 1 : قال الإمام أحمد بن حميد في مسنده :
حدّثنا عبيد اللَّه بن موسى ، عن موسى بن عبيدة ، عن أخيه عبد اللَّه بن عبيد ، عن جابر ابن عبد اللَّه قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « من قضى نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدّم من ذنبه » .
الكنز ( 11810 ) ومطالب ( 1087 ) وابن عدي في « الكامل » ( 6 / 2334 ) والمنثور ( 1 / 220 ) : وابن كثير ( 1 / 347 ) .
350 : 1839 : التقوى : 1 : تفسير عبد الرزاق : ( ص / 64 ) .
: 1840 : والكعك : 2 : تفسير الثوري : ( ص / 64 ) .
351 : 1844 : التقوى : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 239 ) .
تفسير ابن كثير : ( 1 / 348 ) . قال ابن عمر في تفسير هذه الآية : إنّ من كرم الرّجل طيب زاده في السّفر . وقال ابن عباس : كان ناس يحجون بغير زاد فأنزل اللَّه تعالى :
« وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى » .
: 1845 : حجاج : 2 : المصدر السابق : ( 1 / 240 ) .
: 1846 : الحج : 3 : المصدر السابق .
352 : 1849 : الشمس : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 240 ) .
: 1852 : جميعا : 2 : المصدر السابق .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 113
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص١١٣