والكفارة علي الترتيب المذكور في الحديث ، في قول جمهور العلماء .
فيجب العتق أولا ، فإن عجز عن صيام شهرين متتابعين فإن عجز عنه ، أطعم ستين مسكينا من أوسط ما يطعم منه أهله ، وأنّه لا يصح الانتقال من حالة إلى أخرى ، إلَّا إذا عجز عنها ، ويذهب المالكية ، ورواية لأحمد : أنه مخيّرا بين هذه الثلاث فأيّها فعل أجزأ عنه .
: 1674 : ذلك : 2 : تفسير مجاهد : ( 1 / 97 ) .
316 : 1675 : ذلك : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 230 ) .
: 1675 : لهن : 2 : المصدر السابق .
: 1678 : أنفسكم : 3 : تفسير الثوري : ( ص / 57 ) .
317 : 1682 : الولد : 1 : تفسير ابن كثير ( 1 / 221 ) وتفسير مجاهد ( 1 / 97 ) .
318 : 1684 : الصبح : 1 : رواه أحمد ( 4 / 377 ) والطبراني ( 17 / 78 ) .
: 1688 : ( . . . ) : 2 : بياض « بالأصل » .
319 : 1690 : أفطرت : 1 : صحيح . رواه مسلم ( ص / 862 ) والترمذي ( ح / 698 ) وأحمد ( 1 / 35 ، 48 ) والدارمي ( 2 / 7 ) والبيهقي ( 4 / 237 ) وعبد الرزاق ( 7595 ) .
: 1690 : معتكف : 2 : تفسير مجاهد : ( 1 / 97 ) .
321 : 1700 : حرج : 1 : تفسير ابن كثير : ( 1 / 225 ) .
: 1704 : حراما : 2 : ورد في الصحيحين عن أم سلمة أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم قال : « لا إنّما أنا بشر وإنّما يأتيني الخصم فلعلّ بعضكم أن يكون ألحن بحجّته
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 106
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص١٠٦