قوله تعالى : بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ
[ 18174 ]
عن الضحاك رضي الله ، عنه قال : كل كأس ذكره الله في القرآن إنما ، عنى به الخمر ( 1 ) .
[ 18175 ]
عن قتادة رضي الله عنه في قوله : * ( بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ) * قال : كأس من خمر لم تعصر ، والمعين هي الجارية * ( لا فِيها غَوْلٌ ولا هُمْ ، عَنْها يُنْزَفُونَ ) * قال : لا تذهب عقولهم ، ولا تصدع رؤوسهم ، لا توجع بطونهم ( 2 ) .
[ 18176 ]
عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : * ( يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ) * قال : الخمر * ( لا فِيها غَوْلٌ ) * قال : ليس فيها صداع * ( ولا هُمْ ، عَنْها يُنْزَفُونَ ) * قال : لا تذهب عقولهم ( 3 ) .
قوله تعالى : * ( لا فِيها غَوْلٌ ولا هُمْ ، عَنْها يُنْزَفُونَ ) *
[ 18177 ]
عن ابن عباس رضى الله ، عنهما قال : في الخمر أربع خصال . السكر ، والصداع ، القيء ، والبول فترة الله خمر الجنة ، عنها * ( لا فِيها غَوْلٌ ) * : لا تغول عقولهم من السكر * ( ولا هُمْ ، عَنْها يُنْزَفُونَ ) * : لا يقيئون ، عنها كما يقئ صاحب خمر الدنيا ، عنها ، والقيء مستكره ( 4 ) .
[ 18178 ]
عن مجاهد رضى الله ، عنه في قوله : * ( لا فِيها غَوْلٌ ) * قال : وجع بطن * ( ولا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ ) * قال : لا تذهب عقولهم ( 5 ) .
[ 18179 ]
عن سعيد بن جبير رضى الله ، عنه في قوله : * ( بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ) * قال :
المعين : الخمر * ( لا فِيها غَوْلٌ ) * قال : وجع بطن * ( ولا هُمْ ، عَنْها يُنْزَفُونَ ) * لا مكروه فيها ولا أذى ( 6 ) .
قوله تعالى : * ( وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ ) *
[ 18180 ]
حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : * ( وعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ ) * يقول : عن غير أزواجهن كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ) * قال : اللؤلؤ المكنون ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الدر 7 / 87 .
( 2 ) الدر 7 / 87 .
( 3 ) الدر 7 / 88 .
( 4 ) الدر 7 / 88 .
( 5 ) الدر 7 / 88 .
( 6 ) الدر 7 / 88 .
( 7 ) تعليق التغليق : 294 .