* ( ومِنَ النَّاسِ والدَّوَابِّ والأَنْعامِ ) * قال : كذلك اختلاف الناس والدواب والأنعام كاختلاف الجبال . ثم قال : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * فلا فضل لما قبلها ( 1 ) .
[ 17976 ]
عن سعيد بن جبير رضي الله ، عنه قال : الخشية والإيمان والطاعة والتشتت في الألوان ( 2 ) .
قوله تعالى : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) *
[ 17977 ]
عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * قال : الذين يعلمون أَنَّ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) * ( 3 ) .
[ 17978 ]
عن ابن مسعود رضي الله ، عنه قال : ليس العلم من كثرة الحديث ، ولكن العلم من الخشية ( 4 ) .
[ 17979 ]
عن صالح أبي الخليل رضي الله ، عنه في قوله : * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * قال : أعلمهم بالله أشدهم له خشية ( 5 ) .
[ 17980 ]
من طريق سفيان ، عن أبي حيان التيمي ، عن رجل قال : كان يقال :
العلماء ثلاثة عالم بالله ، وعالم بأمر الله ، وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله ، وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله ، فالعالم بالله وبأمر الله الذي يخشى الله ويعلم الحدود والفرائض ، والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله : الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود : لا الفرائض والعالم بأمر الله ليس بعالم بالله : الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله ( 6 ) .
[ 17981 ]
عن مالك بن أنس رضي الله ، عنه قال : إن العلم ليس بكثرة الرواية إنما العلم نور يقذفه الله في القلب ( 7 ) .
[ 17982 ]
عن الحسن رضي الله ، عنه قال : الإيمان : من خشي الله بالغيب ورغب فيما رغب الله فيه ، وزهد فيما أسخط ، ثم تلا * ( إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * ( 8 ) .
قوله تعالى : * ( يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ ) *
[ 17983 ]
قتادة في قوله : * ( يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ ) * قال : الجنة * ( لَنْ تَبُورَ ) * لا تبيد
هامش
( 1 ) الدر 7 / 19 - 20 .
( 2 ) الدر 7 / 19 - 20 .
( 3 ) الدر 7 / 19 - 20 .
( 4 ) الدر 7 / 19 - 20 .
( 5 ) الدر 7 / 19 - 20 .
( 6 ) الدر 7 / 20 / 23 .
( 7 ) الدر 7 / 20 / 23 .
( 8 ) الدر 7 / 20 / 23 .