الله ، عنه : كذا . . . وكذا فأوحى إليه ثم رفع ، عنه وإن العرق في يده فقال : انه قد أذن لكن ان تخرجن لحاجتكن .
[ 17782 ]
عن أبي مالك قال : كان نساء النبي صلى الله عليه وسلم يخرجن بالليل لحاجتهن ، وكان ناس من المنافقين يتعرضون لهن فيؤذين فقيل ذلك للمنافقين فقالوا : انما نفعله بالإماء فنزلت هذه الآية * ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْواجِكَ وبَناتِكَ ونِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ ) * فأمر بذلك حتى عرفوا من الإماء ( 1 ) .
[ 17783 ]
عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في هذه الآية قال : أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ، يبدين عينا واحدة ( 2 ) .
[ 17784 ]
عن أم سلمة رضي الله ، عنها قالت : لما نزلت هذه الآية * ( يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ) * خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من أكسية سود يلبسنها ( 3 ) .
[ 17785 ]
أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ، عن ابن خثيم ، عن صفية بنت شيبة ، عن أم سلمة قالت : لما نزلت هذه الآية * ( يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ) * خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سود يلبسنها ( 4 ) .
[ 17786 ]
حدثنا أبي حدثنا أبو صالح حدثني الليث ، حدثنا يونس بن يزيد قال :
وسألناه يعني الزهري هل على الوليدة خمار متزوجة أو غير متزوجة ؟ قال : عليها الخمار إن كانت متزوجة ، وتنهى عن الجلباب ، لأنه يكره لهن أن يتشبهن بالحرائر إلا محصنات : وقد قال الله تعالى * ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْواجِكَ وبَناتِكَ ونِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ) * ( 5 ) .
[ 17787 ]
عن محمد بن سيرين رضي الله ، عنه قال : سألت عبيدة رضي الله ،
هامش
( 1 ) الدر 6 / . 66 .
( 2 ) الدر 6 / . 66 .
( 3 ) الدر 6 / . 66 .
( 4 ) ابن كثير 6 / 471 .
( 5 ) ابن كثير 6 / 471 .