زياد عمر بن أبي عثمان ، ثنا الحسن ، عن عمران بن حصين قال : سئل النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، عن قول اللَّه : * ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى ، عَنِ الْفَحْشاءِ والْمُنْكَرِ ) * قال : من لم تنهه صلاته ، عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له .
[ 17340 ]
حدثنا علي بن الحسين ، ثنا يحيي بن أبي طلحة اليربوعي ، ثنا أبو معاوية ، عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن عباس قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، من لم تنهه صلاته ، عن الفحشاء والمنكر لم يزد بها من اللَّه إلا بعدا .
[ 17341 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن عبده قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، وقال أبو خالد مرة ، عن عبد اللَّه لا صلاة لم تنهه الصلاة وطاعة الصلاة تنهاه ، عن الفحشاء والمنكر » .
[ 17342 ]
حدثنا أبي سعيد الأشج ، ثنا ابن نمير ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن عبد اللَّه بن يزيد قال : قيل لعبد اللَّه : إن فلانا يطيل الصلاة قال : إن الصلاة تنفع الأمر أطاعها .
[ 17343 ]
حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن سالم . علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : * ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى ، عَنِ الْفَحْشاءِ والْمُنْكَرِ ) * يقول : في الصلاة منتهى ومزدجر ، عن معاصي اللَّه .
[ 17344 ]
حدثنا محمد بن عمار أنبأ عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية في قوله : * ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى ، عَنِ الْفَحْشاءِ والْمُنْكَرِ ) * إن الصلاة فيها ثلاث خلال ، فكل صلاة لا يكون فيها شيء من هذه الخلال فليست بصلاة الإخلاص والخشية وذكر اللَّه ، فالإخلاص يأمره بالمعروف ، والخشية تنهاه ، عن المنكر ، وذكر اللَّه القرآن يأمره وينهاه .
[ 17345 ]
حدثنا أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار الحمصي ، ثنا سعيد القطان ، ثنا نافع أبو هرمز ، ثنا أرطاة بن المنذر ، عن أبي غوث قوله : * ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى ، عَنِ الْفَحْشاءِ والْمُنْكَرِ ) * قال : إذا كنت في صلاة فأنت في معروف وقد حجزتك ، عن الفحشاء والمنكر ، والذي أنت فيه من ذكر اللَّه أكثر .
[ 17346 ]
حدثنا علي بن الحسين ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الحكم بن هشام العقيلي
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 3066
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٣٠٦٦