قوله : * ( وأَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ ) *
[ 11579 ]
حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن بن إسحاق قوله : * ( أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وأَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ ) * أي : جاهلا إذا ركبت معصيتك .
قوله : * ( فَاسْتَجابَ لَه رَبُّه فَصَرَفَ عَنْه كَيْدَهُنَّ ) *
[ 11580 ]
وبه ، عن ابن إسحاق ، قوله : * ( فَاسْتَجابَ لَه رَبُّه فَصَرَفَ عَنْه كَيْدَهُنَّ ) * أي : نجاه من أن يركب المعصية فيهن ، وقد نزل به بعض ما حذر منه .
قوله : * ( إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) *
[ 11581 ]
وبه ، عن ابن إسحاق * ( السَّمِيعُ ) * أي : سميع ما يقولون * ( الْعَلِيمُ ) * أي :
عليم بما يخفون .
قوله : * ( ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الآياتِ ) *
[ 11582 ]
حدثنا أبو سعيد : عبد الله بن سعيد الكندي الأشج ، ثنا عقبة بن خالد ، عن إسرائيل ، عن جابر ، عن عكرمة قال : سألت ابن عباس ، عن قوله : * ( ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الآياتِ ) * قال : ما سألني عنها أحد قبلك من الآيات : قد القميص ، وأثر السكين ، وقالت امرأة العزيز : إن أنت لم تسجنه ليصدقنه الناس .
[ 11583 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو أسامة ، عن النضر بن عربي ، عن عكرمة * ( ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الآياتِ ) * قال : شق القميص وخمش الوجوه .
[ 11584 ]
حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن أسباط ، عن السدى قال : ثم إن المرأة قالت لزوجها ، إن العبد العبراني ، قد فضحني في الناس ، إنه يعتذر إليهم ويخبرهم أني راودته ، عن نفسه ، ولست أطيق أن أعتذر بعذري ، فإما أن تأذن لي فأخرج فأعتذر كما يعتذر ، وإما أن تحبسه كما حبستني ، فذلك قوله : * ( ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الآياتِ ) * وهو : شق القميص ، وقطع الأيدي .
[ 11585 ]
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا أصبغ ، قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قوله تعالى : * ( مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الآياتِ ) * : ما قال المرضع في العرصة .