[ 12857 ]
عن ابن عمر في قوله : * ( وجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً ) * قال : هو واد عميق في النار ، فرق الله به يوم القيامة بين أهل الهدى والضلالة ( 1 ) .
[ 12858 ]
عن عمرو البكالي قال : الموبق الذي ذكر الله ، واد في النار بعيد القعر يفرق به يوم القيامة بين أهل الإسلام ، وبين من سواهم من الناس ( 2 ) .
[ 12859 ]
عن عكرمة في قوله : * ( مَوْبِقاً ) * قال : هو نهر في النار يسيل نارا ، على حافتيه حيات أمثال البغال الدهم ، فإذا ثارت إليهم لتأخذهم ، استغاثوا بالاقتحام في النار منها ( 3 ) .
قوله : * ( فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُواقِعُوها ) *
[ 12860 ]
عن قتادة في قوله : * ( فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُواقِعُوها ) * قال : علموا ( 4 ) .
قوله : * ( وكانَ الإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا ) *
[ 12861 ]
عن علي رضي الله عنه : إن النبي صلى الله عليه وسلم - طرقه وفاطمة ليلا فقال : « ألا تصليان » فقلت : يا رسول الله ، إنما أنفسنا بيد الله إن شاء أن يبعثنا بعثنا . وانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع إلي شيئا ، ثم سمعته يضرب فخذه ويقول * ( وكانَ الإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا ) * ( 5 ) ( 6 ) .
[ 12862 ]
عن ابن زيد في قوله : * ( وكانَ الإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا ) * قال :
الجدل الخصومة ، خصومة القوم لأنبيائهم ، وردهم عليهم ما جاؤوا به ، وكل شيء في القرآن من ذكر الجدل ، فهو من ذلك الوجه ، فيما يخاصمونهم من دينهم ، يردون عليهم ما جاؤوا به ، والله أعلم ( 7 ) .
قوله : * ( إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ ) *
[ 12863 ]
عن قتادة في قوله * ( إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ ) * قال : عقوبة الأولين ( 8 ) .
هامش
( 1 ) . الدر 5 / 405 .
( 2 ) . الدر 5 / 405 .
( 3 ) . الدر 5 / 405 .
( 4 ) . الدر 5 / 405
( 5 ) . الدر 5 / 406 .
( 6 ) . الدر 5 / 406 .
( 7 ) . الدر 5 / 406 .
( 8 ) . الدر 5 / 407 -