[ 13315 ]
عن قتادة رضي الله عنه في قوله : * ( وآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً ) * قال : كنا نحدث أنه دعاء علمه داود وتحميد أو تمجيد الله عز وجل ليس فيه حلال ولا حرام ولا فرائض ولا حدود ( 1 ) .
[ 13316 ]
عن الربيع بن أنس رضي الله عنه قال : الزبور ثناء على الله ودعاء وتسبيح ( 2 ) .
قوله تعالى : * ( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِه فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ ولا تَحْوِيلًا ) *
[ 13317 ]
عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله : * ( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِه فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ ولا تَحْوِيلًا ) * قال : كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن فأسلم النفر من الجن وتمسك الإنسيون بعبادتهم فأنزل الله * ( أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ ) * كلاهما بالياء ( 3 ) .
قوله تعالى : * ( أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ ) *
[ 13318 ]
عن ابن عباس رضي الله عنهما في الآية قال : كان أهل الشرك يعبدون الملائكة والمسيح وعزيرا ( 4 ) .
قوله تعالى : * ( وإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ ) *
[ 13319 ]
عن الحسن رضي الله عنه في قوله : * ( وإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ ) * قال : عصمك من الناس ( 5 ) .
[ 13320 ]
عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : * ( إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ ) * قال :
فهم في قبضته ( 6 ) .
[ 13321 ]
عن قتادة رضي الله عنه في قوله : * ( إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ ) * قال :
أحاط بهم فهو مانعك منهم وعاصمك حتى تبلغ رسالته ( 7 ) .
[ 13322 ]
عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : * ( وما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ ) * قال : هي رؤيا عين أريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به إلى بيت المقدس ، وليست برؤيا منام * ( والشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ) * قال : هي شجرة الزقوم ( 8 ) .
هامش
( 1 ) . الدر 5 / 302 - 303 .
( 2 ) . الدر 5 / 302 - 303 .
( 3 ) . الدر 5 / 308 - 309 .
( 4 ) . الدر 5 / 308 - 309 .
( 5 ) . الدر 5 / 308 - 309 .
( 6 ) . الدر 5 / 308 - 309 .
( 7 ) . الدر 5 / 308 - 309 .
( 8 ) . الدر 5 / 308 - 309 .