قال : أجل معلوم ، وفي قوله : * ( ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها وما يَسْتَأْخِرُونَ ) * قال : لا مستأجر بعده ( 1 ) .
قوله : * ( ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ ) *
[ 12334 ]
عن مجاهد في قوله : * ( ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ ) * قال بالرسالة والعذاب ( 2 ) .
قوله : * ( وما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ ) *
[ 12335 ]
عن السدي في قوله : * ( وما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ ) * قال : وما كانوا لو تنزلت الملائكة بمنظرين من أن يعذبوا .
قوله : * ( وإِنَّا لَه لَحافِظُونَ ) *
[ 12336 ]
عن مجاهد في قوله : * ( وإِنَّا لَه لَحافِظُونَ ) * قال : عندنا ( 3 ) .
[ 12337 ]
عن قتادة في قوله : * ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وإِنَّا لَه لَحافِظُونَ ) * وقال في آية أخرى : لا يَأْتِيه الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْه ولا مِنْ خَلْفِه ) * والباطل إبليس . قال :
فأنزله الله ثم حفظه ، فلا يستطيع إبليس أن يزيد فيه باطلا ولا ينقص منه حقا ، حفظه الله من ذلك والله أعلم بالصواب ( 4 ) .
قوله : * ( ولَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ ) *
[ 12338 ]
عن ابن عباس في قوله : * ( ولَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ ) * قال : أمم الأولين ( 5 ) .
قوله : * ( كَذلِكَ نَسْلُكُه فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِه ) *
[ 12339 ]
عن أنس في قوله : * ( كَذلِكَ نَسْلُكُه فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِه ) * قال : الشرك نسلكه في قلوب المشركين ( 6 ) .
[ 12340 ]
عن الحسن في قوله : * ( كَذلِكَ نَسْلُكُه ) * قال : الشرك نسلكه في قلوبهم ( 7 ) .
[ 12342 ]
عن ابن زيد في قوله : * ( كَذلِكَ نَسْلُكُه ) * قال : هم كما قال الله هو أضلهم ومنعهم الإيمان ( 8 ) .
هامش
( 1 ) . الدر 5 / 66 - 67 .
( 2 ) . الدر 5 / 66 - 67 .
( 3 ) . الدر 5 / 66 / 67 .
( 4 ) . الدر 5 / 66 / 67 .
( 5 ) . الدر 5 / 66 / 67 .
( 6 ) . الدر 5 / 68 - 69 .
( 7 ) . الدر 5 / 68 - 69 .
( 8 ) . الدر 5 / 68 - 69 .