تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 1821

مساهمون:

ص١٨٢١
والوجه السابع : [ 10370 ] حدثنا محمد بن عمار الرازي ثنا عبد الرحمن الدشتكي ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس في قوله : * ( والْمَساكِينِ ) * : مساكين اليتامى فإن من اليتامى أغنياء ، فإنما يعني بذلك مسكين اليتامى . والوجه الثامن : [ 10371 ] حدثنا أبي ثنا حرملة ثنا ابن وهب أنبا مسلم بن خالد عن إسماعيل ابن أمية قال : قلت لمجاهد في قوله : * ( لِلْفُقَراءِ والْمَساكِينِ ) * قال : المساكين : الذي لا عشيرة له ولا قرابة ولا رحم ، وليس له مال .

قوله تعالى : * ( والْعامِلِينَ عَلَيْها ) *

[ الوجه الأول ] [ 10372 ] حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث أنبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : * ( والْعامِلِينَ عَلَيْها ) * قال : السّعاة أصحاب الصدقة . [ 10373 ] حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا الليث ثنا عقيل ثنا ابن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أمره فكتب السنة في مواضع الصدقة ، فكتب : وسهم * ( الْعامِلِينَ عَلَيْها ) * ينظر فمن سعى علي الصدقات بأمانة وعفاف أعطى علي قدر ما ولى وجمع من الصدقة ، وأعطى عماله الذين سعوا معه على قدر ولا يتهم وجمعهم ، ولعل ذلك يبلغ قريبا من ربع هذا السهم بعد الذي يعطي عماله ثلاثة أرباع ، فيرد ما بقي منه علي من يغزون من الإمداد والمشترطة إن شاء الله . [ 10374 ] قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي أنبا محمد ابن مزاحم أنبأنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان : وأما * ( الْعامِلِينَ عَلَيْها ) * : فكانوا يستأجرون أجراء يحفظون عليهم الصدقات من أصناف الأموال ، ومنهم : العمال الذين يجيبونها ، لهم منها رزق معلوم ، على قدر عملهم ، وليس لهم منها الثمن . والوجه الثاني : [ 10375 ] حدثنا محمد بن عمار بن الحارث الرازي ثنا عبد الرحمن بن عبد