قوله تعالى : * ( أَوْ مُدَّخَلًا ) *
[ 10336 ]
حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، أنبا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله : * ( أَوْ مُدَّخَلًا ) * والمدخل : المتبوأ . يقول : لو يجدون متبوأ .
[ 10337 ]
حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : * ( أَوْ مُدَّخَلًا ) * والمدخل : السرب .
قوله تعالى : * ( لَوَلَّوْا إِلَيْه ) *
[ 10338 ]
حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ( 1 ) * ( لَوَلَّوْا إِلَيْه ) * قال : لفروا إليه منكم .
قوله تعالى : * ( وهُمْ يَجْمَحُونَ ) *
[ 10339 ]
حدثنا عبد الله بن سليمان ، أنبا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن أسباط عن السدى قوله : * ( وهُمْ يَجْمَحُونَ ) * أما يجمحون : فيسرعون .
قوله تعالى : * ( ومِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ ) *
[ الوجه الأول ]
[ 10340 ]
حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ( 2 ) ، أنبا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي سعيد الخدري قال : بينا النبي - صلى الله عليه وسلم - يقسم قسما إذا جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال : اعدل يا رسول الله ، فقال : ويلك ، فمن يعدل إذا لم أعدل ؟ ! فقال عمر بن الخطاب : ائذن لي يا رسول الله ، فأضرب عنقه ، قال : دعه ، فإن لهذا أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر في نضيه كذا يقول معمر : فلا يرى فيه شيء ثم ينظر في رصافه فلا يرى فيه شيء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شيء ، قد سبق الفرث والدم ، آيتهم : رجل أسود إحدى يديه أو قال : مثل إحدى يديه مثل حلمة ثدي المرأة ، أو مثل البضعة تدردر يخرجون على حين فترة من
هامش
( 1 ) . التفسير 1 / 281 .
( 2 ) . التفسير 1 / 248 .