تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 1892

مساهمون:

ص١٨٩٢
رجل عن الحسين : أنه سئل عن هذه الآية * ( والنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ ) * قال : لم ينهوا الناس عن المنكر حتى انتهوا عنه .

قوله تعالى : * ( والْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّه ) *

[ الوجه الأول ] [ 10042 ] وبه عن الحسن : أنه سئل عن هذه الآية * ( والْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّه ) * قال : القائمون بأمر الله عز وجل . والوجه الثاني : [ 10043 ] حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر ، أنبا سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة * ( الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّه ) * لفرائضه من حلاله وحرامه ، ثم قال : * ( وبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ) * . الوجه الثالث : [ 10044 ] قرأت علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي أنبا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : * ( والْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّه ) * يعني : الحافظين لشرط الله في الجهاد فمن وفى بهذا الشرط ، وفى الله له بالجنة .

قوله تعالى : * ( وبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ) *

[ الوجه الأول ] [ 10045 ] حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : * ( وبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ) * يعني : القائمين على طاعة الله وهو شرط اشترطه على أهل الجهاد إذا وفوا الله شرطه ، وفى لهم بشرطه . الوجه الثاني : [ 10046 ] حدثنا أبي ثنا المسيب بن واضح ثنا أبو إسحاق بالغزاري عن أبي رجاء عن سهيل عن كثير عن الحسن * ( وبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ) * وبشر الذين لم يهز من الفقراء ( 1 ) . الوجه الثالث : [ 10047 ] حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا
هامش
( 1 ) . انظر الدر 3 / 281 .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 1892 | ابن أبي حاتم الرازي / أسعد محمد الطبيب