تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 1846

مساهمون:

ص١٨٤٦
[ 10401 ] حدثنا محمد بن يحيي أنبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله : * ( وما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّه ورَسُولُه مِنْ فَضْلِه ) * قال : كانت لعبد الله بن أبي دية فأخرجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - له . والوجه الثاني : [ 10402 ] حدثنا أبي ثنا الحكم بن موسى ثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن عروة عن أبيه * ( وما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّه ورَسُولُه مِنْ فَضْلِه ) * قال : كان جلاس تحمل حمالة أو كان عليه دين ، فأدى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذلك قوله : * ( وما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّه ( ورَسُولُه ) مِنْ فَضْلِه ) * .

قوله تعالى : * ( فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ ) *

[ 10403 ] حدثنا أبي ، ثنا الحكم بن موسى ثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن عروة عن أبيه * ( فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ ) * وقد كان جلاس بن سويد الأنصاري قال صدق عمير بن سعد والله يا رسول الله ، يعني : فيما كان أدى عنه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله : إن كان الذي يقول محمد حقا فإنه أشر من الحمار ، - وما كان حلف إنه لم يقله - ، فقال : قد قلت يا رسول الله ، وقد عرض الله عليّ التوبة ، وإني أتوب إلى الله وأستغفره من قولي فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمير : وفت أذنك ، وصدقك ربك .

قوله تعالى : * ( وإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّه عَذاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ وما لَهُمْ فِي الأَرْضِ ) *

مِنْ وَلِيٍّ ولا نَصِيرٍ [ 10404 ] حدثنا محمد بن يحيى أنبا أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن إسحاق : قوله : * ( وإِنْ يَتَوَلَّوْا ) * قال : على كفرهم .

قوله تعالى : * ( ومِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّه ) *

[ 10405 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا محبوب بن محرز القواريري عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال : قال عبد الله : اعتبروا المنافق بثلاث : إن حدث كذب ، وإن وعد أخلف ، وإن عاهد غدر ، وذلك بأن الله يقول : * ( ومِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّه لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِه لَنَصَّدَّقَنَّ ) * الآية .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 1846 | ابن أبي حاتم الرازي / أسعد محمد الطبيب