[ الوجه الأول ]
من فسرها على أن يعطي عند الدراس وعند الحصاد ، وإذا كاله عزل زكاته :
[ 7951 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن سفيان عن منصور وابن أبي نجيح عن مجاهد : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * قال : عند الدراس وعند الحصاد ، عند الصرام يقبض لهم ، فإذا كاله عزل زكاته . وروى عن سعيد بن جبير مثل ذلك .
[ الوجه الثاني ]
من فسرها على الزكاة المفروضة وأن الزكاة ناسخة الدفع منها يوم الحصاد :
[ 7952 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو معاوية عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس : قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * ، قال : العشر ونصف العشر .
[ 7952 ]
حدثنا عمر بن شيبة ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا يزيد بن درهم عن أنس بن مالك ، في قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * ، قال : الزكاة المفروضة .
[ 7954 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا ابن إدريس عن أبيه عن عطية العوفي : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * ، قال : كانوا إذا حصدوا ، وإذا درس وإذا غربل ، أعطوا منه شيئا ، فنسخها العشر ونصف العشر .
وروى عن سعيد بن المسيب ، وعكرمة ، والنخعي ، وابن الحنفية ، وطاوس ، وعطاء الخراساني ، والحسن ، والضحاك ، وجابر بن زيد ، والسدي ، وقتادة ، ومالك ابن أنس ، إنهم قالوا : العشر ونصف العشر .
[ 7955 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عكرمة قال :
نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن .
[ الوجه الثالث ]
من فسرها على أن يرضخ منها قرابته الذميين [ 7956 ]
ذكر عن عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا يونس عن الحسن ، في قوله :
* ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * قال : قرابته من اليهود والنصارى والمجوس يرضخ لهم .
[ 7957 ]
حدثنا أبي ثنا يحيي بن المغيرة ثنا جرير عن العلاء بن المسيب عن حماد ، في قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * قال : كانوا يطعمون منه رطبا .
قوله : * ( يَوْمَ حَصادِه ) *
[ 7958 ]
حدثنا أبي ثنا طلحة عن ابن عباس : قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * يوم يكال ويعلم كيله . وروى عن الضحاك نحو ذلك .