تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 1495

مساهمون:

ص١٤٩٥

قوله تعالى : * ( يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوه مِنْ قَبْلُ ) *

[ 8564 ] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( 1 ) قوله : * ( يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوه مِنْ قَبْلُ ) * أعرضوا عنه . [ 8565 ] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلىّ ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى قوله : * ( يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوه مِنْ قَبْلُ ) * أما الذين نسوه ، فتركوه .

قوله تعالى : * ( قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ ) *

[ 8566 ] وبه عن السدى قوله : * ( قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ ) * فلما رأوا ما وعدهم أنبياؤهم استيقنوا فقالوا : * ( قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ ) *

قوله تعالى : * ( فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ) *

[ 8567 ] حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه عن الربيع قوله : * ( يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوه مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ ) * فلا يزال يقع من تأويله أمر حتى تم تأويله يوم القيامة ففي ذلك أنزل * ( هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَه ) * حيث أثاب الله أولياءه وأعداءه ثواب أعمالهم * ( يَقُولُ ) * يومئذ * ( الَّذِينَ نَسُوه مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ) *

قوله تعالى : * ( قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ ) *

[ 8568 ] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي رزين في قوله : * ( قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ ) * قال : قد ضلوا . [ 8569 ] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلىّ ، ثنا أحمد بن مفضل ثنا أسباط ، عن السدى قوله : * ( قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ ) * أما خسروا أنفسهم فبشروها بخسران .
هامش
( 1 ) . سورة يوسف آية 100 .