قوله * ( وقَفَّيْنا ) *
[ الوجه الأول ]
[ 6453 ]
حدثنا موسى بن أبي موسى الكوفي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن أسباط بن نصر عن السدى عن أبي مالك قوله : * ( وقَفَّيْنا ) * أتبعنا
الوجه الثاني :
قرأت على محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : * ( وقَفَّيْنا ) * يقول : بعثنا .
قوله تعالى * ( عَلى آثارِهِمْ
[ 6454 ]
وبه عن مقاتل بن حيان قوله : * ( وقَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ ) * يقول من بعدهم
قوله : * ( بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه مِنَ التَّوْراةِ ) *
( 1 )
قوله تعالى : * ( وآتَيْناه الإِنْجِيلَ ) *
[ 6455 ]
حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجا أنبأ عمران القطان أبو العوام عن قتادة عن أبي المليح عن وائلة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنزل الإنجيل لثلاث عشر خلت من رمضان .
قوله تعالى : * ( فِيه هُدىً ونُورٌ ) *
قد تقدم تفسيره .
قوله تعالى : * ( ومُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه مِنَ التَّوْراةِ ) * الآية ) *
[ 6456 ]
حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس : * ( ومَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ) * الذين من بعدهم إلى يوم القيامة
[ 6457 ]
حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ثنا سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن * ( ومَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ) * بعدهم فيتقوا نعمة الله تعالى ويحذرونها .
قوله تعالى : * ( ولْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنْجِيلِ بِما أَنْزَلَ اللَّه فِيه ) *
[ 6458 ]
قرأت على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن
هامش
( 1 ) . لم يفسر المصنف هذه الآية .