تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 1261

مساهمون:

ص١٢٦١
[ 7091 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : * ( ثُمَّ قَضى أَجَلًا ) * يعني : أجل الموت . [ 7092 ] وروى عن الحسن ، ومجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، والسدي وعطية ، وقتادة ، والضحاك ، وزيد بن أسلم نحو ذلك . والوجه الثاني : [ 7093 ] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني أبي ، عن عطية ، عن ابن عباس في قوله : * ( ثُمَّ قَضى أَجَلًا وأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَه ) * ، قال : أما قوله : * ( قَضى أَجَلًا ) * فهو النوم ، يقبض فيه الروح ثم يرجع إلى صاحبه حين اليقظة . والوجه الثالث : [ 7094 ] أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ، أخبرني محمد بن شعيب بن شابور ، أخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه عطاء بن أبي مسلم الخراساني : أما قوله : * ( قَضى أَجَلًا ) * فيقال : ما خلق في ستة أيام .

قوله : * ( وأَجَلٌ مُسَمًّى ) *

[ الوجه الأول ] [ 7095 ] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا إسرائيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير في قوله : * ( وأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَه ) * قال : إلى يوم القيامة . وروى عن سعيد بن جبير ، وعطية ، والضحاك ، وعكرمة ، والسدي ، وعطاء الخراساني ، والربيع بن أنس نحو ذلك . [ 7096 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : * ( وأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَه ) * أجل الساعة . والوجه الثاني : [ 7097 ] أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني أبي ، عن عطية ، عن ابن عباس ، قوله : * ( وأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَه ) * فهو أجل موت الإنسان .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 1261 | ابن أبي حاتم الرازي / أسعد محمد الطبيب