[ الوجه الثاني ]
من فسره على أنه القمار :
[ 6747 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا شجاع بن الوليد أبو بدر عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال : * ( الْمَيْسِرُ ) * هو القمار .
[ 6748 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب أنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله : * ( الْمَيْسِرُ ) * . قال : القمار ، كانوا يتقامرون في الجاهلية إلى مجيئ الإسلام فنهاهم الله عن هذه الأخلاق القبيحة .
[ 6749 ]
حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، ثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد ( 1 ) وعطاء وطاوس قال سفيان : أو اثنين منهم قالوا : كل شيء من القمار فهو في الميسر حتى لعب الصبيان بالجوز
-
وروى عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب مثله ، وقالا حتى الكعاب والجوز والبيض التي يلعب بها الصبيان .
[ الوجه الثالث ]
من جعل الميسر كل ما ألهي عن ذكر الله .
[ 6750 ]
حدثنا بحر بن نصر المصري ، ثنا ابن وهب قال يحيي بن عبد الله بن سالم حدثني عبيد الله بن عمر قال : سئل القاسم بن محمد عن النرد أهي في الميسر فقال : كل ما ألهي عن ذكر الله وعن الصلاة فهو الميسر .
[ الوجه الرابع ]
من جعل اللعب بالشطرنج من الميسر :
[ 6751 ]
حدثنا أبي ، ثنا ابن مرحوم ، ثنا حاتم ، ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب أنه كان يقول : الشطرنج من الميسر .
[ الوجه الخامس ]
من جعل الضرب بالقدح من الميسر :
[ 6752 ]
حدثنا محمد بن عزيز الأيلي ، ثنا سلامة عن عقيل عن ابن شهاب أبي الأعرج قال : الميسر الضرب بالقدح على الأموال والثمار .
[ الوجه السادس ]
من جعل بيع اللحم بالحيوان من الميسر :
[ 6753 ]
حدثنا أبي ، ثنا القعبي عبد الله بن مسلمة قال : قرأت على مالك عن
هامش
( 1 ) . التفسير 1 / 203 .