أبي إسحاق ( 1 ) عن أبي الأخوص عن عبد الله أنه كان يقرأ كل شيء في القرآن متتابعات .
[ 6734 ]
حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع عن سفيان عن يعلي بن عطاء عمن سمع أبا هريرة يقول : إنما الصوم علي من لم يجد .
[ 6735 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : * ( فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ) * يعني فليصم * ( ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ) * في قراءة ابن مسعود متتابعات - وروى عن أبي بن كعب والنخعي نحو ذلك
والوجه الثاني :
[ 6736 ]
حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ، ثنا هشيم عن حجاج قال :
سألت عطاء بن أبي رباح عن تفريق قضاء الثلاثة أيام في كفارة اليمين فلم ير به بأسا
قوله تعالى : * ( ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ ) *
[ 6737 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد قوله : * ( ذلِكَ ) * يعني الذين ذكر من الكفارة
وبه عن سعيد قوله : * ( ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ ) * يعني اليمين العمد إذا حلفتم .
قوله تعالى : * ( واحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ ) *
[ 6738 ]
وبه عن سعيد بن جبير قوله : * ( واحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ ) * يعني لا تتعمدوا الأيمان الكاذبة .
قوله تعالى : * ( كَذلِكَ ) *
[ 6739 ]
وبه عن سعيد قوله : * ( كَذلِكَ ) * يعني هكذا * ( يُبَيِّنُ اللَّه لَكُمْ ) * .
قوله تعالى : * ( يُبَيِّنُ اللَّه لَكُمْ . . . ) * الآية ) *
[ 6740 ]
وبه عن سعيد قوله : * ( يُبَيِّنُ اللَّه لَكُمْ آياتِه لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) * يعني ما ذكر من الكفارة لعلكم تشكرون
-
وبه عن سعيد قوله : * ( لَعَلَّكُمْ ) * يعني : لكي .
هامش
( 1 ) . انظر تفسير عبد الرزاق 1 / 188 .