تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 399

مساهمون:

ص٣٩٩
[ 2103 ] قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن أنبأ محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : * ( ولأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ ) * بلغنا والله أعلم أنها كانت أمة لحذيفة سوداء فأعتقها وتزوجها حذيفة ، يعني : ونسخ من هذه الآية نساء أهل الكتاب وأحلهن للمسلمين .

قوله : * ( ولا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا ) *

[ 2104 ] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن الزهري وقتادة ، في قوله : * ( ولا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا ) * قال : لا يحل لك أن تنكح يهوديا ولا نصرانيا ولا مشركا ، من غير أهل دينك . [ 2105 ] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا حفص بن غياث عن بعض الكوفيين ، عن أبي جعفر محمد بن علي قال : في القرآن آية عرفها من عرفها ، وجهلها من جهلها قوله : * ( ولا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا ) * قال أبو محمد : يعني انه أصل بأن النكاح لا يجوز إلا بولي ، لمخاطبته الأولى : * ( ولا تَنْكِحُوا ) * لا تزوجوا .

قوله تعالى : * ( ولَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ ولَوْ أَعْجَبَكُمْ ) *

[ 2106 ] حدثنا أبي ، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ، ثنا مروان يعني ابن معاوية قال : سألت مالك بن انس عن تزويج القدري ؟ فقال : لا ، قال الله تعالى : * ( ولَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ ولَوْ أَعْجَبَكُمْ ) *

قوله تعالى : * ( أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ واللَّه يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ والْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِه ويُبَيِّنُ ) *

آياتِه لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [ 2107 ] حدثنا محمد بن نحيى أنبأ الحسن بن عمرو بياع السابري ، ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، قوله : * ( أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ واللَّه يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ والْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِه ) * إلى : * ( يَتَذَكَّرُونَ ) * ذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم ، كان يقول والذي نفس محمد بيده لتدخلن الجنة الا من أبى ( 1 )
هامش
( 1 ) . البخاري 8 / 139
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 399 | ابن أبي حاتم الرازي / أسعد محمد الطبيب