تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 398

مساهمون:

ص٣٩٨
الوجه الرابع : [ 2099 ] حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمس ، ثنا وكيع ، عن جعفر بن برقان ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عمر ، إنه كره نكاح أهل الكتاب ويتأول * ( ولا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ) * . الوجه الخامس : [ 2100 ] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، أنبأ محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : * ( ولا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ) * نزلت في أبى مرثد الغنوي ، استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في عناق ان يتزوجها ، وهي امرأة مسكينة من قريش ، وكانت ذات حظ من الجمال ، وهي مشركة ، وأبو مرثد يومئذ مسلم ، فقال : يا رسول الله إنها تعجبني . فأنزل الله : * ( ولا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ولأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ ولَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ) * الوجه السادس : [ 2101 ] حدثنا جعفر بن محمد بن هارون بن عزرة ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد ، عن قتادة : * ( ولا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ) * قال : يعني بذلك نساء مشركات العرب ، ليس لهن كتاب يقرؤنه .

قوله تعالى : * ( ولأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ ولَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ) *

[ 2102 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدى : * ( ولأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ ولَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ) * قال : نزلت في عبد الله بن رواحة ، وكانت له أمة سوداء ، وأنه غضب عليها فلطمها ، ثم فزع فأتى النبي صلى الله عليه وسلم : ما هي با عبد الله ؟ قال يا رسول الله ، هي تصوم وتصلي وتحسن الوضوء ، وتشهد ألا إله إلا الله ، وأنك رسول الله . فقال يا عبد الله : هذه مؤمنة . فقال عبد الله : فوالذي بعثك بالحق لأعتقنها ولأتزوجنها . ففعل . فطعن عليه أناس من المسلمين ، فقالوا : نكح أمة ، وكانوا يريدون ان ينكحوا إلى المشركين وينكحونهم ، رغبة في أحسابهم ، فأنزل الله تعالى : * ( ولأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ ) * ( 1 ) .
هامش
( 1 ) . ابن كثير 1 / 377 .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 398 | ابن أبي حاتم الرازي / أسعد محمد الطبيب