تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 687

مساهمون:

ص٦٨٧
سلعة له في السوق فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يعطه ، ليوقع فيها رجلا من المسلمين ، فنزلت هذه الآية * ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّه وأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا ) * إلى آخر الآية ( 1 ) .

قوله تعالى : * ( أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ ) *

[ الوجه الأول ] [ 3723 ] حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، ثنا أبو جعفر ، ثنا الربيع بن أنس ، عن قيس ابن عباد ، عن ابن عباس يعني قوله : * ( لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ ) * يقول : نصيب . قال أبو محمد : وروى عن مجاهد والسدي نحو ذلك . الوجه الثاني : [ 3724 ] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن قتادة في قوله : * ( لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ ) * قال : ليس لهم في الآخرة جهة عند الله . قال معمر : وقال الحسن : ليس له دين .

قوله تعالى : * ( ولا يُكَلِّمُهُمُ اللَّه ولا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِمْ ) *

[ الوجه الأول ] [ 3725 ] أخبرنا يونس بن الأعلى قراءة ، أنبأ ابن وهب ، أخبرني يحيى بن أيوب عن زيان بن فائد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من العباد عباد لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّه يَوْمَ الْقِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِمْ ) * ، ولا يطهرهم ، * ( ولا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ) * . قالوا : من أولئك يا رسول الله ؟ قال : المتبرئ من والديه رغبة عنهما ، والمتبرئ من ولده ، ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرأ منهم ( 2 ) . [ 3726 ] حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، ثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة * ( لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّه ، ولا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ، ولا يُزَكِّيهِمْ ولَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ) * رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ، ورجل حلف علي سلعة بعد العصر كاذبا فصدقه فاشتراها بقوله ، ورجل بايع إماما فإن أعطاه وفى له ، وإن لم يعطه لم يف له ( 3 ) .
هامش
( 1 ) . البخاري كتاب التفسير 5 / 166 . ( 2 ) . مسند الإمام أحمد 3 / 440 . ( 3 ) . مسلم كتاب الأيمان رقم 173 رقم 108 1 / 103 .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 687 | ابن أبي حاتم الرازي / أسعد محمد الطبيب