تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 649

مساهمون:

ص٦٤٩
بن أبي حماد ، عن أسباط ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : * ( أَنْباءِ ) * يعني أحاديث . [ 3499 ] حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن إدريس ، ثنا محمد بن إسحاق قوله : * ( ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيه إِلَيْكَ ) * ثم قد جئتهم به ذليلا علي نبوتك والحجة لك عليهم .

قوله تعالى : * ( وما كُنْتَ لَدَيْهِمْ ) *

[ 3500 ] حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن إدريس ، ثنا محمد بن إسحاق * ( وما كُنْتَ لَدَيْهِمْ ) * يقول : ما حضرت ولا عنيت .

قوله تعالى : * ( إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ ) *

[ الوجه الأول ] [ 3501 ] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إليّ ، حدثني أبي ، حدثني عمي الحسين ، حدثني أبي ، عن جدي ، عن ابن عباس : * ( إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ ) * وإن مريم لما وضعت في المسجد اقترع عليها أهل المصلى وهم يكتبون الوحي فاقترعوا بأقلامهم أيهم يكفلها ؟ فقال الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم * ( وما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ) * [ 3502 ] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ( 1 ) ، أنبأ معمر ، عن قتادة : * ( إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ ) * قال : تساهموا على مريم أيهم يكفلها فقرعهم زكريا . قال أبو محمد : وروى عن مجاهد ( 2 ) . والضحاك قالا : استهموا بأقلامهم . [ 3503 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو أسامة ووكيع ، عن النضر بن عربي عن عكرمة في قوله : * ( إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ ) * قال : ألقوا أقلامهم في الماء فذهبت مع الجرية ، وصعد قلم زكريا يغلب الجرية فكفلها زكريا . [ 3504 ] حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، أنبأ حجاج قال : قال ابن جريج قال عطاء : يعني أقلامهم : قداحهم . [ 3505 ] وعن عطاء ابن جريج قال : فألقوا أقلامهم التي يكتبون بها التوراة .
هامش
( 1 ) . التفسير 1 / 128 . ( 2 ) . التفسير 1 / 127 .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 649 | ابن أبي حاتم الرازي / أسعد محمد الطبيب