قوله تعالى : * ( هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ ) *
[ الوجه الأول ]
[ 3172 ]
حدثنا أبي ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن إسحاق بن سويد أن يحيى بن يعمر وأبا فاختة تراجعا هذه الآية * ( هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ ) * فقال أبو فاختة : فواتح السور ، وقال يحيى الفرائض والأمر والنهى والحلال .
الوجه الثاني :
[ 3173 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله : * ( هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ ) * يقول : أصل الكتاب ، وإنما سماهن أم الكتاب لأنهن مكتوبات في جميع الكتب .
الوجه الثالث :
قرأت علي محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : في * ( هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ ) * وانما قال : * ( هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ ) * لأنه ليس من أهل دين إلا يرضى بهن .
قوله تعالى : * ( وأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ ) *
[ الوجه الأول ]
[ 3174 ]
حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : * ( وأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ ) * فالمتشابهات : منسوخه ومقدمه ، ومؤخره ، وأمثاله وأقسامه وما يؤمن به ولا يعمل به .
وما يؤمن به ولا يعمل
-
وروى عن مجاهد ( 1 ) أنه قال : بعضه يصدق بعضا .
وقال الضحاك والربيع بن أنس وقتادة : هو المنسوخ الذي يؤمن به ولا يعمل به .
الوجه الثاني :
[ 3175 ]
حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ، ثنا أبو داود ، ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن مجاهد * ( وأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ ) * قال : بعضه يصدق بعضا .
هامش
( 1 ) . التفسير 1 / 121 .