تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 565

مساهمون:

ص٥٦٥
والوجه الثاني : [ 3010 ] حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان ، في قوله : * ( وأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ ) * قال : أثبت للشهادة .

قوله : * ( وأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا ) *

[ 3011 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله : * ( وأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا ) * يقول : وأجدر . وروى عن الضحاك ، نحو ذلك .

قوله : * ( أَلَّا تَرْتابُوا ) *

[ الوجه الأول ] [ 3012 ] وبه عن سعيد بن جبير ، في قول الله : * ( أَلَّا تَرْتابُوا ) * ألا تشكوا في الحق والأجل والشهادة ، إذا كان مكتوبا . ثم استثنى فقال : * ( إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حاضِرَةً ) * . وروى عن مقاتل بن حيان ، قال : إذا كان في الكتاب . قال السدى وسفيان : لا تشكوا في الشهادة . والوجه الثاني : [ 3013 ] حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا حم بن نوح ، ثنا أبو معاذ ، ثنا أبو مصلح ، عن الضحاك ، في قوله : * ( وأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا ) * يقول أجدر ألا تنسوا .

قوله : * ( إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حاضِرَةً ) *

[ الوجه الأول ] [ 3014 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : * ( إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حاضِرَةً ) * يعني : يدا بيد . والوجه الثاني : [ 3015 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدى ، قوله : * ( إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حاضِرَةً ) * يقول : معكم بالبلد .

قوله : * ( تُدِيرُونَها بَيْنَكُمْ ) *

[ الوجه الأول ] [ 3016 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ابن