تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 561

مساهمون:

ص٥٦١
حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : * ( شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ ) * يعني : مسلمين أحرار . [ 2986 ] حدثنا أبو سعيد بن هارون ، ثنا إسحاق بن الحجاج ، ثنا أبو زهير عن جويبر ، عن الضحاك ، في قوله : * ( واسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ ) * قال : أمر الله تعالى ان تشهدوا ذوى عدل من رجالكم .

قوله عز وجل * ( فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وامْرَأَتانِ

[ 2987 ] حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس * ( فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وامْرَأَتانِ ) * وذلك في الدين . [ 2988 ] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ابنا خالد بن يزيد بن عبد الرحمن ابن أبي مالك ، عن أبيه يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك : ولا يجوز شهادة أربع نسوة مكان رجلين ، في الحقوق ، ولا تجوز شهادتهن الا معهن رجل . ولا يجوز شهادة رجل وامرأة ، لان الله تعالى قال * ( واسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ ) *

قوله تعالى : * ( مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ ) *

[ الوجه الأول ] [ 2989 ] حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمس ، ثنا وكيع ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، قال : سألت ابن عباس عن شهادة الصبيان ، فقال ابن عباس : قال الله : * ( مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ ) * وليسوا ممن نرضى . والوجه الثاني : [ 2990 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن إدريس ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، في قوله : * ( مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ ) * قال ممن لا يعلم عليه خوبه . والوجه الثالث : [ 2991 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ، في قول الله : * ( مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ ) * يأمر بإشهاد العدل من الرجال والنساء .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم ) — صفحة 561 | ابن أبي حاتم الرازي / أسعد محمد الطبيب