والوجه الثاني :
[ 2961 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، أخبرني بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ، في قوله : * ( ولا يَأْبَ كاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَما عَلَّمَه اللَّه ) * قال :
الكاتب إذا كانت له حاجة ووجد غيره ، فليمض لحاجته ويلتمس غيره ، وذلك أن الكتاب في ذلك الزمان ، كانوا قليلا .
قوله : * ( أَنْ يَكْتُبَ ) *
[ 2962 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدى ، في قول الله : * ( ولا يَأْبَ كاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ ) * قال : إن كان فارغا .
قوله : * ( كَما عَلَّمَه اللَّه ) *
[ 2963 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : * ( ولا يَأْبَ كاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَما عَلَّمَه اللَّه ) * الكتابة وترك غيره .
[ 2964 ]
حدثنا أبو سعيد بن هارون ، ثنا إسحاق بن الحجاج ، ثنا أبو زهير عن جويبر ، عن الضحاك * ( ولا يَأْبَ كاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَما عَلَّمَه اللَّه ) * كما أمره الله .
قوله : * ( فَلْيَكْتُبْ ) *
[ 2965 ]
حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع ، قوله : * ( فَلْيَكْتُبْ ) * فكان هذا واجبا .
قوله : * ( ولْيُمْلِلِ ) *
[ الوجه الأول ]
[ 2966 ]
حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير * ( ولْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْه الْحَقُّ ) * يعني المطلوب . يقول ليمل ما عليه من الحق ، على الكاتب ، من حق المطلوب .
وروى عن الضحاك ، نحو ذلك .
والوجه الثاني :
[ 2967 ]
حدثنا أبي ، ثنا يونس بن عبد الأعلى ، عن الشافعي ، في قوله :
* ( ولْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْه الْحَقُّ ) * انما معناه ان يقر ، قط ، بالحق ، ليس معناه أن يملي .