قوله : * ( ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا ) *
[ 2891 ]
وبه عن سعيد بن جبير في قول الله : * ( ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا ) * فهو الرجل إذا حل ماله علي صاحبه فيقول المطلوب للطالب : زدني في الأجل ، وأزيدك على مالك ، فإذا فعل ذلك قيل لهم : هذا ربا . قالوا : سواء علينا ان زدنا في أول البيع ، أو عند محل المال فهما سواء ، فذلك قوله : * ( قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا ) * : لقولهم : إن زدنا في أول البيع أو عند محل المال ، فهما سواء
قوله تعالى : * ( وأَحَلَّ اللَّه الْبَيْعَ وحَرَّمَ الرِّبا ) *
[ 2892 ]
وبه عن سعيد بن جبير ، قال فأكذبهم الله تبارك أسمع لقولهم : سواء علينا إن زدنا في أول البيع أو عند محل المال ، فقال : * ( وأَحَلَّ اللَّه الْبَيْعَ وحَرَّمَ الرِّبا ) * .
[ 2893 ]
حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس ، قال : نهي الله عز وجل عن الربا كأشد النهي ، وتقدم فيه : فاتقوا الربا والريبة . وكان يقول : الربا من الكبائر .
قوله تعالى : * ( فَمَنْ جاءَه مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّه ) *
[ 2894 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدى : * ( فَمَنْ جاءَه مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّه ) * أما الموعظة : فالقرآن .
[ 2895 ]
حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحي بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : * ( فَمَنْ جاءَه مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّه ) * : يعني البيان الذي في القرآن ، في تحريم الربا ، * ( فَانْتَهى ) * عنه .
قوله : * ( فَانْتَهى ) *
[ 2896 ]
حدثنا علي بن الحسين ، ثنا ابن نمير ، ثنا وكيع ، ثنا سفيان في هذه الآية قال : * ( فَانْتَهى ) * قال : تاب .
قوله : * ( فَلَه ما سَلَفَ ) *
[ الوجه الأول ]
[ 2897 ]
قرئ على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ابنا ابن وهب أخبرني