تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الحديث — صفحة 507

مساهمون:

ص٥٠٧
« 1 » بالعدل : هنا بمعنى الحق والصدق والتمام . « 2 » الإملال : مرادف للإملاء وهنا بمعنى الإقرار والاعتراف أو التقرير . « 3 » يبخس : ينقص أو يكتم . « 4 » سفيها : ناقص العقل والتمييز إما بسبب مرض أو بسبب شيخوخة أو بسبب الطفولة . « 5 » ضعيفا : مريضا أو عاجزا جسمانيا أو لعي في لسانه إلخ . « 6 » أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى : بمعنى أن تنسى إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى . « 7 » لا يأب الشهداء : لا يمتنعوا عن الاستجابة والشهادة . « 8 » أدنى ألَّا ترتابوا : أكثر ضمانا لعدم الارتياب والشك .

تعليقات على الآية * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى . . . ) * والآية التالية لها

في الآيتين تعليمات للمسلمين بما يفعلونه في ظروف الدين والبيع : 1 - فعليهم إذا تداينوا بدين إلى أجل معين أن يكتبوا بالدين وثيقة . 2 - وعلى الكاتب أن يكتب الوثيقة بالحقّ ولا يجوز له أن يمتنع عن كتابتها على هذا الوجه لأن اللَّه الذي يأمره بذلك هو الذي علمه .