« 2 » الأذى : هنا بمعنى أي عمل أو قول أو إشارة فيها جرح نفس المتصدق عليه وأذيتها .
« 3 » صفوان : الصخرة الملساء .
« 4 » وابل : المطر الكثير المنهمر .
« 5 » صلدا : أجرد أو أملس .
« 6 » لا يقدرون على شيء مما كسبوا : لا يحصلون على شيء مما زرعوه ولا ينتفعون به .
« 7 » ربوة : الأرض السمينة العميقة التراب أو الأرض المرتفعة عن الماء الجارف .
« 8 » طل : الرذاذ أو المطر الخفيف أو الندى .
« 9 » إعصار فيه نار : كناية عن الريح الشديدة الحارة أو ريح السموم .
« 10 » الطيبات : هنا بمعنى الثمر الجيد لا الرديء ولا الفاسد .
« 11 » ولا تيمموا : ولا تقصدوا .
« 12 » الخبيث : هنا بمعنى الشيء الرديء من الثمر .
« 13 » إلا أن تغمضوا فيه : إلا أن تأخذوه على كره وغضاضه إذا أهدي أو أعطي لكم أو تبخسون ثمنه عن ثمن الجيد حينما تتقاضون مالكم على أصحابها من دين وحقوق .
« 14 » الحكمة : هنا بمعنى الإصابة والسداد في القول والعمل .
« 15 » الذين أحصروا في سبيل اللَّه : قيل إنّها تعني الذين حبسوا أنفسهم أو حبسوا على الجهاد . وقيل إنها بمعنى الذين حصروا أو حوصروا من العدو في أرضه .
« 16 » ضربا في الأرض : بمعنى سعيا في سبيل الرزق .
« 17 » التعفف : عدم الطلب والسؤال .
« 18 » إلحافا : تشديدا بالسؤال والطلب .
التفسير الحديث — صفحة 481
مساهمون: محمد عزة دروزة
ص٤٨١