« 1 » بلاء : هنا بمعنى اختبار وامتحان .
« 2 » الفرقان : تعبير يراد به ما في كتاب اللَّه من بيان وتفريق بين الحقّ والباطل والهدى والضلال .
« 3 » ظللنا عليكم الغمام : جعلنا السحاب ظلا عليكم يمنعكم من حرّ الشمس .
« 4 » وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون : تقديرها وما آذونا أو ما أضرونا بكفرهم وعنادهم وتعجيزهم وإنما آذوا وأضروا أنفسهم .
« 5 » رجزا : عذابا .
« 6 » لا تعثوا : لا تتمادوا ولا تسعوا .
« 7 » البقل : هو الخضرة مطلقا .
« 8 » فومها : قيل بمعنى الحنطة وقيل بمعنى الثوم .
« 9 » مصرا : تعددت الأقوال في تخريج ورود هذه الكلمة منونة مصروفة مع أنها جاءت في سور مكية غير منونة وغير مصروفة . وأوجه الأقوال أنها في السور المكية عنت القطر المعروف وأنها هنا عنت ما تعنيه الكلمة لغة وهو المدينة مطلقا أو المكان المعمور مطلقا .
هذه حلقة ثانية من السلسلة الطويلة النازلة في بني إسرائيل ولم نطلع على رواية خاصة بنزولها . والمتبادر أنها جاءت معقبة على الآيات السابقة لتربط كما هو