جبريل في آية من سورة التحريم أيضا وهي : إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّه فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وإِنْ تَظاهَرا عَلَيْه فَإِنَّ اللَّه هُوَ مَوْلاه وجِبْرِيلُ وصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ والْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ ‹ 4 › ويلحظ أن مالك وجبريل فقط ذكرت مهمتهما أو بعض مهامهما دون ميكال . وقد ورد اسم ميكائيل في حديث نبوي رواه الترمذي جاء فيه : « ما من نبيّ إلَّا وله وزيران من أهل السّماء ووزيران من أهل الأرض ، فأمّا وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل وأمّا وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر » ( 1 ) .
ويلحظ أن اسم مالك صريح العروبة معنى واشتقاقا في حين أن اسمي جبريل وميكال معرّبان عن صيغ غير صريحة العروبة هي جبرائيل وميكائيل . وأمر الملائكة وما يقومون به من مهام للَّه عز وجل أمور غيبية ، ومن الواجب الإيمان بما جاء عنهم في القرآن ، والثابت من الحديث ، والوقوف عند ذلك بدون تزيد ، مع ملاحظة أن ذلك مما كان معروفا ومتداولا في عصر النبي صلى اللَّه عليه وسلم وبيئته من طريق الكتابيين الذين ذكرت كتبهم التي وصلت إلينا ذلك ، وأن ذكر ذلك في القرآن والحديث بالصورة التي ذكروا فيها لا بد من أن يكون من مقتضيات حكمة اللَّه ورسوله ومما يتصل بالدعوة المحمدية وأهدافها وإن لم تدركها العقول العادية ، مع احتمال أن يكون قصد التمثيل والتقريب والاتساق مع الصور المألوفة في حياة البشر وملوكهم من ذلك .
أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ ‹ 79 › أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ ونَجْواهُمْ بَلى ورُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ‹ 80 › .
« 1 » أبرموا : بيتوا وقرروا وأحكموا .
هامش
( 1 ) انظر التاج ج 3 ص 281 .