على ما شرحناه في سورة الضحى فتصفو روحه ، حتى تأهّل للاتصال العلوي وتلقي وحي اللَّه وروحه وشعّت في نفسه حقيقة الإيمان اليقيني نورا إلهيا اهتدى به وحمل رسالته والدعوة إليه ليهدي به الناس إلى صراط اللَّه المستقيم .
ولقد قال بعض المفسرين ( 1 ) إن قصد العبارة هو نفي معرفة النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم لشرائع الإيمان والإسلام التفصيلية وأشكال الصلاة ومواقيتها معرفة مستندة إلى وحي رباني توقيفي ، وأن العبارة لا تنفي أن يكون قد حصل عند النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم إيمان عام عقلي ، وهذا لا ينقض ما قررناه بل يتسق معه كما هو المتبادر .
هامش
( 1 ) انظر تفسير الآية في كتب تفسير البغوي والخازن والطبرسي .