توكيد وتوضيح ما احتوته من أوامر ووصايا ربانية منها ما ورد في الصحاح ومنها ما لم يرد ، وقد رأينا أن نجاريهم فنورد بعض ما ورد في كتب الصحاح منها كأمثلة للتساوق بين التلقين القرآني والتلقين النبوي . ففي صدد برّ الوالدين روى مسلم والترمذي عن أبي هريرة عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : « رغم أنفه ثمّ رغم أنفه ثمّ رغم أنفه .
قيل يا رسول اللَّه من قال من أدرك والداه عنده الكبر أحدهما أو كلاهما ثمّ لم يدخل الجنّة » ( 1 ) وروى الترمذي عن عبد اللَّه بن عمرو عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال « رضا الرّبّ من رضا الوالد وسخط الرّبّ من سخط الوالد » ( 2 ) .
وفي صدد البرّ بالأرحام وذوي القربى روى البخاري ومسلم حديثا عن أبي هريرة عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : « من سرّه أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه » ( 3 ) وروى البخاري ومسلم عن جبير بن مطعم قال « قال النّبي صلى اللَّه عليه وسلم لا يدخل الجنّة قاطع رحم » ( 4 ) .
وفي صدد * ( ولا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ ولا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ ) * أورد ابن كثير حديثا قال إنه في الصحيحين عن أسماء بنت أبي بكر قالت « قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أنفقي هكذا وهكذا ، ولا توعي فيوعي اللَّه عليك ، ولا توكي فيوكي اللَّه عليك » .
وفي صدد * ( ولا تَقْرَبُوا الزِّنى ) * أورد ابن كثير حديثا عن مالك الطائي عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : « ما من ذنب بعد الشّرك أعظم عند اللَّه من نطفة وضعها رجل في رحم لا تحلّ له » .
وفي صدد * ( ولا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ ) * روى البخاري ومسلم عن عبد اللَّه ابن مسعود قال : « قلت يا رسول اللَّه أيّ الذنب أعظم ، قال أن تجعل للَّه ندّا وهو
هامش
( 1 ) التاج ج 5 ص 4 و 6 .
( 2 ) المصدر نفسه .
( 3 ) المصدر نفسه ص 9 و 10 .
( 4 ) المصدر نفسه .