« 1 » الأجداث : القبور .
« 2 » ينسلون : يسرعون في الخروج .
« 3 » مرقدنا : منامنا ومضجعنا .
« 4 » فاكهون : فرحون أو متلذذون .
« 5 » الأرائك : السرر والمقاعد العالية .
« 6 » يدّعون : يطلبون .
« 7 » امتازوا : تميزوا وانفصلوا .
« 8 » ألم أعهد : ألم آخذ عليكم عهدا أو ألم أنبهكم .
« 9 » جبلا : خلقا أو أجيالا .
« 10 » اصلوها : اكتووا بنارها .
الآيات استمرار للسياق السابق كما هو المتبادر حيث جاءت لتصوير الحالة في اليوم الموعود الذي حكت الآيات السابقة سؤال الكفار عنه وردّت عليهم مؤكدة منذرة ، وعبارتها واضحة لا تحتاج إلى أداء آخر . وقد احتوت صورة للبعث الأخروي وما يكون فيه من مصير المؤمنين والكفار جزاء لما كسبه كل منهم في الحياة الدنيا ، وما سوف يشعر الكفّار به من حقيقة ما وعدوا وصدق الرسل الذين أنذروا به وما سوف يخاطب اللَّه به المجرمين من خطاب فيه تنديد وتبكيت .
وأسلوب الآيات قوي أخّاذ كسابقاتها ، من شأنه إثارة الخوف والرعب في
التفسير الحديث — صفحة 36
مساهمون: محمد عزة دروزة
ص٣٦