تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الحديث — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
« 1 » المبين : الموضّح . « 2 » باخع نفسك : مهلك نفسك . وأصل البخع الذبح حتى يبلغ البخاع الذي هو عرق في العنق ، على ما جاء في الكشاف . « 3 » محدث : جديد . « 4 » زوج : صنف أو نوع .

تعليقات على الآيات التسع الأولى من السورة

تعددت روايات المفسرين عن أهل التأويل الأولين في ( طسم ) منها أنها اسم للقرآن . أو اسم للَّه تعالى ، أو قسم أقسمه اللَّه بطوله وسنائه وملكه . وكما رجحنا بالنسبة للحروف المماثلة في مطالع السور نرجح هنا أنها جاءت لاسترعاء السمع ، وقد احتوت الآية التالية إشارة إلى آيات القرآن جريا على النظم القرآني في معظم السور المماثلة . وينطوي في الإشارة معنى التوكيد بالخطورة والتنويه . ووصف المبين فيها هو بسبيل بيان ما في القرآن من إبانة وتوضيح ووضوح . وقد تكرر هذا الوصف لآيات القرآن والقرآن . والوصف يحتمل أن يكون بقصد بيان وضوح المعاني والدلالات كما يحتمل أن يكون بقصد بيان ما احتوته الآيات القرآنية من تبيين لسبل الحق والرشاد والهدى . وكلا الاحتمالين وارد وصادق . بل إن الاحتمالين واردان وصادقان . ففي الآيات القرآنية وضوح من حيث المعاني والدلالات كما فيها بيان لسبل الحق والرشاد والهدى . والآية الثالثة بسبيل تسلية النبي صلى اللَّه عليه وسلم فيما يثيره جحود قومه في نفسه من غمّ