« 1 » القرية : جاءت في القرآن بمعنى المدينة . والقرية والقرى هنا بمعنى البلاد وأهل البلاد .
« 2 » يضرعون : يتذللون إلى اللَّه .
« 3 » عفوا : نموا وكثروا وازدادوا ثروة وقوّة .
« 4 » الضرّاء والسرّاء : الضراء مصدر الضرّ والسراء مصدر السرور ، ومعنى الكلمتين في مقامهما ضيق العيش والرزق ويسرهما .
« 5 » أو لم يهد : هنا بمعنى أو لم يتبين أو أو لم تجعلهم قدرة اللَّه على بيّنة من أن اللَّه قادر على إهلاكهم .
« 6 » نطبع على قلوبهم : نختم على قلوبهم ، والمعنى نغلق أذهانهم ونقسّي قلوبهم بسبب ذنوبهم وكفرهم فلا يسمعون ولا يدركون .
« 7 » فاسقين : الفسق هو العصيان والتمرّد .
تلقين الآيات التي جاءت عقب السلسلة القصصية
عبارة الآيات واضحة لا تحتاج إلى أداء آخر . وقد جاءت كما يتبادر منها معقبة على السلسلة القصصية وموضحة وداعمة لأهدافها بأسلوب قوي رصين موجّه إلى القلوب والعقول معا . ومن شأنه أن ينفذ إلى أعماق النفوس ويحمل السامعين وبخاصة إذا كانوا راغبين في الحق سليمي النيّة والطويّة على التفكّر