بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
المص ‹ 1 › كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْه لِتُنْذِرَ بِه وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ‹ 2 › اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِه أَوْلِياءَ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ ‹ 3 › وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ ‹ 4 ›
فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلَّا أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ ‹ 5 › فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ‹ 6 › فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَما كُنَّا غائِبِينَ ‹ 7 › وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُه فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ‹ 8 › وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُه فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ ‹ 9 › .
« 1 » حرج : ضيق وغمّ وقيل شكّ . وبعض المفسرين أولوا جملة * ( فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْه ) * بمعنى لا يضق صدرك بتلاوته وتبليغه للناس وإنذارهم به .
وهو الأوجه .
« 2 » تذكرون : تتذكرون بمعنى تتعظون .
« 3 » بأسنا : عذابنا وبلاؤنا .
« 4 » بياتا : التبييت في اللغة الهجوم على قوم ليلا مفاجأة وهم غارون وغافلون . ومعنى الكلمة هنا في الليل وهم نائمون .
« 5 » قائلون : من القيلولة . ومعنى الكلمة هنا وهم في قيلولة النهار .
« 6 » دعواهم : بمعنى قولهم واعتذارهم .
« 7 » ظالمين : هنا بمعنى مجرمين أو جائرين عن طريق الحق .
« 8 » بآياتنا يظلمون : يقفون من آياتنا موقف الإجرام والتمرّد .
هذه السورة أولى السور التي تعددت حروف مطلعها المنفردة حيث كانت السور التي قبلها من ذوات الحروف المنفردة تبدأ بحرف واحد وهي ( ن ) و ( ق ) و ( ص ) وقد روى المفسرون أقوالا عديدة فيها منها أنها بمعنى أنا اللَّه أفصل .
ومنها أنها رموز إلى بعض أسماء اللَّه أو أقسام ربانية ومنها أنها حروف متقطعة