تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 28

مساهمون:

ص٢٨
النوع التاسع ( ما أوله ذال ) ( ذرا ) * ( تذروه الرياح ) * ( 1 ) تطيره ، وتفرقه ، وذرته الريح صفته * ( ذرءكم ) * ( 2 ) خلقكم ، وكذلك * ( ذرأنا لجهنم ) * ( 3 ) أي خلقنا ، و * ( يذرؤكم ) * ( 4 ) يخلقكم ، و * ( ذريته ) * ( 5 ) الأولاد ، وأولاد الأولاد . قال بعض النحويين أصله ذرورة على وزن فعلولة فلما كثر التضعيف أبدلت الراء الأخيرة ياء فصارت ذروية ( 6 ) فأدغمت الواو في الياء ( 7 ) فصارت ذرية ، وقيل ذرية ( 8 ) فعولة من ذرأ الله الخلق فأبدلت الهمزة باء كما أبدلت في نبئ . و * ( ذرية من حملنا مع نوح ) * ( 9 ) نصب على الاختصاص ، وقيل على البداء . المعنى : قلنا لهم لا تتخذوا من دوني وكيلا يا ذرية من حملنا مع نوح ، ومن ذرية من حمل مع نوح عزير ، وعيسى ، كان المراد لا تجعلوهم أربابا * ( والذاريات ذروا ) * ( 10 ) الرياح ( ذكا ) * ( ذكيتم ) * ( 11 ) قطعتم الأوداج ، وأنهرتم ( 12 ) دمه ، وذكرتم اسم الله عليه إذا ذبحتموه . وأصل الذكاة في اللغة تمام الشئ يقال : ذكيت النار إذا أتممت إشعالها و * ( إلا ما ذكيتم ) * ( 13 ) إلا ما أدركتم دبحه على التمام .
هامش
1 - الكهف : 46 . 2 - المؤمنون : 80 ، الملك : 24 . 3 - الأعراف : 178 4 - الشورى : 11 . 5 - الأنعام : 84 ، العنكبوت : 27 . اسرى : 62 ، مريم : 51 الصافات : 77 . 6 - ثم قلبت الواو ياء 7 - ثم كسر ما قبل الياء 8 - الذرية : أصلها ذريئة بالهمزة فخففت همزتها وألزمت التخفيف ووزنها فعيلة 9 - اسرى : 17 . 10 - الذاريات : 1 . 11 - المائدة : 4 . 12 - أنهرتم : أسلمتم 13 - المائدة : 4 .
تفسير غريب القرآن — صفحة 28 | الشيخ فخر الدين الطريحي / محمد كاظم الطريحي