تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 27

مساهمون:

ص٢٧
( دلا ) * ( فدليهما بغرور ) * ( 1 ) قيل قربهما إلى المعصية . وقيل من الجنة إلى الأرض وقيل أطعمهما . وعن الأزهري : أصله العطشان يدلي في البئر فلا يجد ماء فيكون مدلا بالغرور فوضعت التدلية موضع الأطماع فيما لا يجدي نفعا . وقيل جرأهما والأصل دللهما من الدل . وهي الجرأة والدالة مثلها وقيل أضلهما و * ( فأدلى دلوه ) * ( 2 ) أرسلها ليملأها ودلا بها أخرجها و * ( فتدلى ) * ( 3 ) تعلق عليه في الهواء وهو مثل في القرب و * ( تدلوا بها إلى الحكام ) * أي تلقوه حكومة الأموال إلى الحكام . والادلاء الالقاء . ( دنا ) * ( في أدنى الأرض ) * ( 5 ) قيل في أطراف الشام أي في أدنى أرض العرب وقيل هي أرض الجزيرة وهي أدنى أرض الروم إلى فارس و * ( عرض هذا الأدنى ) * ( 6 ) حطام الشئ والأدنى يعني الدنيا وهي من الدنو بمعنى القرب لأنه عاجل قريب و * ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) * ( 7 ) يرخينها ويغطين بها وجوههن وأعطافهن . وقوله * ( ثم دنا ) * ( 8 ) يعني جبرئيل عليه السلام من رسول الله صلى الله عليه وآله * ( فتدلى ) * ( 9 ) فتعلق عليه في الهواء ، وهو مثل في القرب كما سبق ،
هامش
1 - الأعراف : 21 . 2 - يوسف : 19 . 3 - النجم : 8 . 4 - البقرة : 188 . 5 - الروم : 3 . 6 - الأعراف : 168 . 7 - الأحزاب : 59 . 8 - النجم : 8 . 9 - النجم : 8 .