باغ ولا عاد ) * ( 1 ) أي لا يبغي الميتة ولا يطلبها وهو يجد غيرها : ولا عاد أي لا يعدو
شبعه ، وأصل البغي الحسد ، سمي الظالم بغيا لأن الحاسد ظالم ، ومنه * ( بغى عليه ) * ( 2 )
والبغي الفساد ، و * ( بغيكم على أنفسكم ) * ( 3 ) أي فسادكم عليها ، و * ( فبغى
عليهم ) * ( 4 ) ترفع عليهم وجاوز المقدار * ( وما ينبغي للرحمن ) * ( 5 ) أي ما يتأتى
للرحمن اتخاذ الولد ولا يصلح له ذلك ، يقال : ما ينبغي لك أن تفعل كذا ، أي ما يصلح
لك ذلك .
( بقا ) * ( بقية الله خير لكم ) * ( 6 ) أي ما أبقى الله لكم من الحلال ولم
يحرمه عليكم فيه مقنع ورضى فذلك خير لكم * ( وبقية مما ترك آل موسى وآل
هارون ) * ( 7 ) أي في التابوت ما تكسر من الألواح التي كتب الله لموسى عليه السلام
وعصى موسى وثيابه وعمامة هارون ، و * ( أولوا بقية ) * ( 8 ) تميزا وطاعة ، وفي فلان
بقية أي فضل مما يمدح به والباقي من صفات الله تعالى لذاته ، ومعناه الموجود لم يذل ( 9 )
* ( فهل ترى لهم من باقية ) * ( 10 ) أي بقية ، أو من نفس باقية ، أو من بقاء مصدر كالعافية
* ( والباقيات الصالحات ) * ( 11 ) الصلاة الخمس ، ويقال سبحان الله والحمد لله ولا إله
إلا الله والله أكبر .
( بكا ) * ( بكيا ) * ( 12 ) جمع باك وأصله بكويا على فعول فأدغمت الواو في الياء
* ( فما بكت عليهم السماء والأرض ) * ( 13 ) عن ابن عباس ( 14 ) ما من مؤمن إلا
هامش
1 - الأنعام : 145 .
2 - الحج : 60 .
3 - هود : 86 .
4 - القصص : 76 .
5 - مريم : 93 .
6 - يونس : 23 .
7 - البقرة : 248 .
8 - هود : 117 .
9 - وهو من لا ينتهي تقدير وجوده في الاستقبال إلى آخر ينتهي إليه .
10 - الحاقة : 8
11 - هود : 47 .
12 - مريم : 58 .
13 - الدخان : 29 .
14 - ابن عباس : عبد الله ابن العباس بن عبد المطلب ، كان حبر هذه الأمة وترجمان القرآن ، له تفسير مطبوع
كف بصره في أواخر عمره وتوفي بالطائف سنة 68 للهجرة .