ألم يحن للمؤمنين أن تلين قلوبهم * ( وبين حميم آن ) * ( 1 ) أي ساخن منتهى الحر .
من قولهم : انى الماء إذا سخن وانتهى حره ، وعين آنية قد انتهى حرها ، و * ( آناء
الليل ) * ( 2 ) ساعاته واحدها أنى وإني وأنى .
( أوا ) * ( تؤي إليك ) * ( 3 ) تضم ، و * ( آوى إليه أخاه ) * ( 4 ) أي ضم إليه أخاه
بنيامين ، و * ( آوى إلى ركن شديد ) * ( 5 ) أي انضم إلى عشيرة منيعة .
( آياء ) آيات : علامات وعجائب ، وآية من القرآن كلام متصل إلى انقطاعه .
وقيل جماعة حروف ، من قولهم : خرج القوم بآيتهم أي بجماعتهم ( 6 ) وقوله تعالى :
* ( وجعلنا ابن مريم وأمه آية ) * ( 7 ) ولم يقل آيتين لأن قصتهما واحدة ، وعن
الأزهري ( 8 ) : لأن الآية فيهما معا وهي الولادة بغير فحل . قال تعالى : * ( لقد كان
في يوسف وإخوته آيات للسائلين ) * ( 9 ) .
هامش
1 - الرحمن : 44 .
2 - طه : 130 .
3 - الأحزاب : 51 .
4 - يوسف : 69 .
5 - المؤمنون : 51 .
6 - قال الشاعر :
- خرجنا من النبعيين لاحي مثلنا * بآيتنا نزجي اللقاح المطافلا . -
أي بجماعتنا ولم يدعوا وراءهم شيئا .
7 - هود : 80 .
8 - الأزهري : محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة اللغوي ، له
التهذيب في عشر مجلدات ، ولد بسنة 282 للهجرة وتوفى سنة 370 .
9 - يوسف : 7 .