تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
هي بلقيس بنت شراحيل ، وكان أبوها ملك أرض اليمن كلها ، ملكة سبا ابنة الهدهد ابن شرح بن شرحبيل بن ذي سخر من المثامنة من ملوك حمير ، وهي التي قص تعالى قصتها مع سليمان بن داود عليه السلام ، وروي إنه كان أولوا مشورتها الف قيل تحت كل قيل الف مقاتل ، وبلقيس إسمان جعلا اسما واحدا مثل حضرموت ، وذلك إن بلقيس لما ملكت الملك بعد أبيها قال بعض حمير لبعض ما سيرة هذه الملكة من سيرة أبيها ؟ فقالوا : بلقيس ، أي بالقياس فسميت بالقيس ، ولما وفدت على سليمان عليه السلام قال لها : لا بد لكل امرأة مسلمة من زوج ، فقالت : إن كان ولا بد فدو تبع ، تعني الملك ذا تبع الأصغر فتزوجها فولدت له أصبع ، وأنوف ، وشمس الصغرى أم تبع الأقرن ، وهو ذو القرنين ، وقيل : إن سليمان عليه السلام تزوجها ولم يصح ( 1 ) * ( امرأة فرعون ) * ( 2 ) آسية بنت مزاحم آمنت حين سمعت يتلقف عصا موسى الأفك فعذبها فرعون فأوتد يديها ورجليها بأربعة أوتاد ، واستقبل بها الشمس ، وأضجعها على ظهرها ووضع رحى على صدرها ولما قالت : * ( رب ابني لي عندك بيتا في الجنة ) * ( 3 ) أويت بيتها في الجنة يبنى . ( مشا ) * ( امشوا واصبروا ) * ( 4 ) قيل : هو دعاء لهم بالنماء ، من قولهم : مشى الرجل وأمشى إذا كثرت ماشيته . ( مطا ) * ( يتمطى ) * ( 5 ) يتبختر . يقال : جاء المطيطا ، وهي مشية يتبخر فيها الانسان ، وهي أن يلقي بيديه وبكتفيه ، والأصل يتمطط فقلبت إحدى الطائين ياء كما قالوا : يتظنى ، وأصله يتظنن ، وقيل : * ( يتمطى ) * ( 6 ) يتبختر فيها ويمد خطاه في مشيته ويقال : يلوي مطاه يتبختر ، والمطى : الظهر ( 7 ) .
هامش
1 - وفي مجمع البحرين : ليس ببعيد . 2 - التحريم : 11 . 3 - التحريم : 11 . 4 - ص : 2 5 - القيامة : 33 . 6 - القيامة : 33 . 7 - وزان عسى والجمع أمطاء .