على سالفيه للعذار جديدهُ * في شفتيهِ للسُّلاف عتيقهُ
حكى وجههُ بدرَ السماء فلو بدا * مع البدرِ قال الناسُ هذا شقيقهُ
البيت الخامس مأخوذ من قول القائل وإن لم يذكر العذار والرضاب وهي طريق جيدة في الأخذ :
وإنيِ من لذاتِ دهري لقانعٌ * بحلوِ حديثٍ أو بمرِّ عتيق
ومن مليح الأخذ ما أخذه أبو تمام من أبي نواس في قوله :
إذا نزلتْ دونَ اللهاةِ من الفتى * دعا همّهُ من صدرهِ برحيلِ
أخذه أبو تمام ونقله إلى المدح وغرّبه ، فقال :
مشتِ الخطوبُ القهقرى لما رأتْ * خببي إليكَ موكلاً برسيمِ
فزعتْ إلى التوديعِ غيرَ لوابثٍ * لما فزعتُ إليكَ بالتسليمِ
وقال تأبط شراً :
فصادفَ سهلَ الأرضِ لم يكدحِ الصفا * به كدحةً والموتُ خزيانُ ينظرُ
أخذه أبو تمام وغرب :
التذكرة الفخرية — صفحة 139
مساهمون: بهاء الدين المنشئ الأربلي
ص١٣٩