أخبرنا أبو الحسن الفرضي وعلي بن زيد قالا أنا نصر بن إبراهيم زاد الفرضي
وعبد الله بن عبد الرزاق قالا أنا أبو الحسن بن عوف قال أنا أبو علي بن منير أنا أبو
بكر خريم نا هشام بن عمار نا أبو سليمان محمد بن سليمان بن أبي الدرداء ويخضب
بسواد قال حدثتني أمي عن جدتها قالت قالوا يا رسول الله هل يضر الغبط ؟ قال :
" نعم كما يضر الشجر الخبط " [ 13866 ] .
قال هشام الغبط النعم ( 1 )
أخبرناه عاليا أبو محمد السيدي أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد
الحاكم أنا محمد بن محمد بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء حدثتني أمي عن جدتها
قالت قلت يا رسول الله هل يضر الغبط ؟ قال : " كما يضر الشجر الخبط " [ 13867 ]
9493 أم المسافر
جدة الوزير ابن مسافر الجرشي أم أبيه
سمعت أبا الدرداء قيل إنها تكنى أم سعيد
روى عنها ابن ابنها الوزير ابن مسافر تقدم حديثها ( 2 )
9494 أم مسلمة بن عبد الله الجهني
إن كان الحديث محفوظا
حدثت عن أبي الدرداء
روى عنها ابنها
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا
أبو أحمد بن عدي ( 3 ) نا محمد بن الحسين المطبخي ( 4 ) نا أبو أمية محمد بن إبراهيم نا
هامش
( 1 ) كذا بالأصل و " ز " ، والمطبوعة ، وفي تاج العروس : خبط : ضرب ورق الشجر حتى ينحات عنه ، ثم يستخلف من
غير أن يضر ذلك بأصل الشجرة وأغصانها . والحديث : سئل هل يضر الغبط ؟ قال : لا إلا كما يضر العضاه الخبط .
الغبط حسد خاص ، وفي حديث آخر : أيضر الغبط ؟ قال : نعم كما يضر الخبط ، وقيل الغبط ضرب من الحسد ،
وهو أخف منه ، وليس كضرر الحسد الذي يتمنى صاحبه زي النعمة عن أخيه . ( تاج العروس : خبط وغبط ) .
( 2 ) انظر ترجمة أم سعيد ، تقدمت في هذا الجزء .
( 3 ) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 3 / 286 في أخبار سليمان بن عطاء .
( 4 ) تحرفت في الكامل إلى : المطنجي .